亿万年前，一定有一只会飞的犀牛，怀着天地般宽宏的悲悯，穿越天宫层层厚重的大门，像一只轻盈的飞鸟，翱翔在广袤的天空。它一定有一颗慈悲的心，一双深邃的眼睛。它飞在高高的天空上，目光锐利地注视着苍茫的大地。
告里的大地上，波澜壮阔地生出一片绵延的群山，群山寂寞，于是便手牵着手，把一棵棵树种在自己的身上。那些树于是像一只只蚯蚓，拼命地往它们身上钻。把根，把须，把身上的每一个触角，拼命地伸向它们的内心深处。群山敞开心扉，毫无保留地接纳它们，拥抱它们。然后把告里变成一片绿莹莹的山。
山水相依，水土交融。告里的群山，土地和生灵不能没有水。它们向飞在头顶的犀牛发出了邀约。满腔悲悯的神牛，于是便在海拔多米高的告里屯，在一颗苍郁的老树深处，凿一洞，放一池水，让告里万物生长，生灵奔忙。
告里的山水美爆了。犀牛不舍离去，每天在洞内池里滚澡，当犀牛卧水时，水位上涨，洞外溢满清洌的水；犀牛上岸时，水位下降，洞外干枯光亮。
告里的先人们惊呆了，他们宽厚的脚步奔跑在热烈的土地上，内心充满感恩和期待，这股神奇的泉水每天早晨、中午、傍晚各出一次，每次持续一个小时。它给人们带来了生命之水，让他们看到生活的天长地久。他们对那只神奇的犀牛感恩戴德，于是把这股泉亲切地称为“犀牛泉”。夏天，红水河已浑浊如浆，可犀牛泉仍如“小石漂”，清澈见底；严冬，窑里沟的瀑布已冻若冰条，而犀牛泉则水暖如春。每当泉水从洞口溢出，整个告里便如同山洪暴发，哗啦啦的流水声响彻在深山峡谷里。勤劳善良的告里人用这泉水浇灌了山里的一草一木，养活了一代又一代人，建造着越来越美好的家园。他们像爱护自己的亲人，对犀牛泉管护有加，让清清的泉水像他们的梦想一样永远流淌。
犀牛泉位于天峨县向阳镇燕来村告里屯，距离天峨县城仅62公里，离我们很近。尽管它神奇的传说填满了这个小小县城的大街小巷，可我却一直没有去探访过。前些天刚看过我的一位老师写了一篇文章：《在棉花天坑想到了什么》，文中提到他的朋友、著名新生态歌者宁可震惊于在她的家乡湖南邵东发现了“新大陆”——磐石岩天坑，尽管天坑亿万年前就像一只大鸟栖身在她家乡的丛林中，从来就没有遥远过，但是她并不知道有这么一个存在。而我的老师竟也一样，罗城仫佬族自治县四把镇的棉花天坑就在他的家乡，他也为自己所不知道的家乡奇观，同样感到震惊。他们两人，都是我最敬重的人，都是对大自然充满好奇，热爱大自然里的一花一木、一枝一叶，哪怕是隐匿在草丛中那些最卑微的生命的人，竟也有忽略家乡美景的时候。我们是否常常是这样，越是亲近的东西，似乎越容易看不见。或者说它已经变成我们生命的一部分，以至于我们常常看不见。就像我们看不见自己身体里流淌的鲜血，但是它却养育着我们的生命，与我们生死相依。
犀牛，在我国古代，它与龙、虎具有同等神圣的象征，它们都是辟邪的圣物。在中国的传统里，犀牛更是寓意吉祥的动物，可以祛除煞气，起到报喜的作用。现在的人们常常把它雕成摆件，摆在家中；或制成挂件，随身携带，希望给人们增加吉祥和幸福。而在西方神话里，犀牛被公认为独角兽的原型，它形如白马，额前有一个螺旋角，代表高贵、高傲和纯洁。甚至有的还长着一双翅膀，象征爱情，寓意忠贞不二，勇气，美好，高洁。不管在中国，还是在西方，不管可以辟邪，还是象征爱情，人们都希望，在健壮的犀牛身上，看到幸福吉祥，地久天长。而智慧的告里先人，把此泉命名为犀牛泉，可见其灵慧而忠虔。
第一次见到犀牛泉，是十四年前。去得匆匆，看得也潦潦。人多，车也多，村里的狗更多。路是小路，天是雨天，行程时间紧，我作为整个队伍的服务人员，总担心有人掉了队，或者哪里滑了脚，甚至被狗欺负。我跑前忙后，呼人唤狗，只记得在犀牛泉清澈的水里泡了一下手。去之前就听人说过，第一次到犀牛泉的人，如果运气好，碰到犀牛泉刚刚流出第一股水的话，一定要让泉里的水泡一泡手，在这一年里，你就会握住你想要的幸福。那天很冷，我们刚走到泉眼口，人群中便爆发出一片欢呼。原来是犀牛泉出水了，哗啦啦，一股水桶般大小的水流从石缝中奔涌而出，人们争先恐后地把手伸进水里。我也急忙将我冰冻的手伸进水里。水很暖，很软。严冬时节，寒冷异常，我粗糙的手被冻得疼痛而僵硬。而这一泡，却让我泡出了春暖花开，我的手指变得温暖而柔软起来，仿佛一朵朵花从我的指尖徐徐开来，有一股奇妙的暖流忽然穿越整个身心，就好像，碰触到了爱情。呵呵，我在犀牛泉里触摸到了爱情。
那一年，我和分分合合谈了八年的初恋走进了婚姻的殿堂，当我身穿洁白的婚纱牵着他的手走进婚礼大堂时，我的身心也忽然传过一股奇妙的暖流，和在犀牛泉里遇到的暖流是一模一样的。后来，我一直坚信，犀牛泉的泉水里，一定有一股神秘的力量。这股神秘的力量紧紧地依附在我的手上，当执子之手，与子偕老，死生契阔，与子相悦的那一刻到来时，这股神秘的力量才悄悄释放，从我的手心传到他的手心。
小时候老家也有很多很多的泉，在我们去放牛的路上，去打柴火的山上。在深山里，树林边，特别是有芭蕉和竹林的深沟里，通常都会有叮咚叮咚的流水声。那时的水很清，很甜，文雅一点的，找来一张宽树叶，卷成一个圆锥状，往深一点的水洼里一舀，亮晶晶的水立即被包围在绿油油的树叶里，贼贼地对着人笑，人家看也不看一眼，脖子一仰，一口就喝下去，通常要舀六七次，才够喝一顿饱。我常常不做这些麻烦事，直接趴在水洼边，撅起屁股，假装吹一口水面上的残渣，把嘴伸到水里一直喝下去，总觉得那样的水喝得真爽真甜真欢畅。
最大的泉莫过于拉坡那一眼，因为长年流水，村里的人们便在泉眼处挖了一口井，清清亮亮的水常常盛满水井。那时候村里还没有自来水，所有的生活用水都要来这口井里挑。我常常在放学以后，用一根扁担，两个锑桶，把家里的水缸一遍遍盛满。刚开始只装半桶水，路上休息三次，到后来，我装满满一桶，不用休息也能健步如飞回到家里。村里的老人不时夸赞：糖糖勤快哦！我兴奋得让肩上的扁担从左边换到右边，又从右边换到左边。直到现在，我依然记得那根扁担在肩上跳跃的感觉。
很多年来，大年初一的凌晨，我都要和村上的姐妹们到这口井里采勤水。采勤水是过年时勤劳的女孩子们争做的一件事，也是蓝衣壮的传统习俗。这个习俗还有一个美丽的缘由：几百年前，我们的祖老太，带领本族的亲人，千辛万苦闯关东大逃难，迁徙到这里定居后，过上安定祥和的生活。为了铭记迁徙的劳苦，珍惜来之不易的美好生活，也为了给女孩子们从小就树立勤劳善良的理念，祖老太立下了一个不成文的祖训：每年的除夕下半夜，大年初一的凌晨，未出嫁的女孩子都要到古井采井水喝，还要把水挑回家，一路上不能让水泼出来。这水，就叫“勤水”。而第一个喝到勤水的人被认为是最心灵手巧、最勤劳善良的女孩子。村里的人于是常常夸赞她，有好事都叫上她，出嫁的姑娘争着要她当伴娘。女孩子的美名由此十传百，百传千，前来提亲的人络绎不绝，让其他女孩子羡慕不已。后来，这个祖训被传承了不知多少年之后，渐渐发展成为壮族的一个习俗，至今还在流传。
习俗还在，只是很多泉已不在，村上一起采勤水的女孩已远离难聚。这些年来，很多水流着流着就断了，很多人走着走着就散了，还有什么是天长地久的呢，我竟恍惚有些忧伤。
时光轮回，机缘奇妙，十四年后的同一天，第二次到犀牛泉，我还是以服务人员的身份组织人员参观。恍如梦境，那山，那水，那狗，仿佛依然是十四年前的样子。而犀牛泉还是一天只出三次水，一次出水一小时。我摸了摸泉里的水，它像十四年前那样温暖如春。那一刻我坚信，哪怕亿万年后，犀牛泉一定还会这样温暖下去。
作者：孟爱堂
编辑：唐洁云
校对：覃筱宁
值班主任：谭丽娴
值班编委：韦颖婕
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